La labor académica e investigadora desarrollada por los miembros del equipo que se responsabiliza del proyecto incide directamente en el trabajo que se ha llevado a cabo. Dado el carácter interdisciplinar que exige un autor tan complejo como Montano, fueron necesarias las aportaciones de especialistas de distintas áreas (Filología Hispánica, Filología Clásica, Historia Moderna, Filosofía), que además, en este caso, ya han trabajado en la obra de Montano. Asimismo, las metodologías imprescindibles para desarrollar el proyecto (edición crítica, traducción, Renacimiento, espiritualidad, biblismo, historia de las ideas) forman parte de la trayectoria de investigación de los miembros del grupo. Este proyecto fue avalado por los resultados en publicaciones y actividades que a continuación se relacionan. Dado el límite de extensión y el volumen de los resultados, sólo se incluyen los resultados obtenidos desde 2000. Éstos aparecen divididos tres secciones:

1. Resultados obtenidos en el proyecto BFF 2000-1078 (2001-2003).
2. Resultados obtenidos en el proyecto BFF 2003-02614 (2004-2006).
3. Resultados obtenidos en el proyecto HUM2006-09332 (2007-2008).

Las publicaciones aparecen divididas según los siguientes apartados, Aportaciones sobre Arias Montano, Ediciones críticas y traducciones y Renacimiento, espiritualidad, biblismo, historia de las ideas.
Cabe señalar, además, el significativo impacto que la colección Bibliotheca Montaniana, en la que se han publicado buena parte de los resultados de los proyectos mencionados, está teniendo y la difusión internacional que ha alcanzado, así como su presencia en bibliotecas europeas y norteamericanas y el buen número de reseñas que sus libros han recibido en revistas nacionales y extranjeras.
Para las aportaciones de los miembros del proyecto en otros ámbitos académicos, véanse los currículos adjuntos.

1. Resultados obtenidos en el Proyecto BFF 2000-1078 (2001-2003) Volver a los proyectos

Aportaciones sobre Arias Montano
Gómez Canseco, L., Miembro del Comité Científico del Congreso Internacional Arias Montano, Fregenal de la Sierra (Badajoz), 2001.
— y Núñez Rivera, V., Arias Montano y el Cantar de los Cantares. Estudio y edición crítica de la Paráfrasis, Kassel, Reichenberger Edition, 2001.
— y Navarro Antolín, F., Ponencia invitada “Humanismo y literatura en los Virorum doctorum de disciplinis benemerentium effigies XLIIII de Philipp Galle y Benito Arias Montano”, en Arias Montano y su tiempo. Congreso Internacional, Fregenal de la Sierra, 2001.
—, Ponencia invitada “Un itinerario humanístico del Cantar de los cantares en el mundo hispánico”, Congreso Internacional La cultura entre dos mundos. Identidades e imágenes de la Edad Moderna, Sevilla, febrero 2001.
—, Estancia en Università Roma III, septiembre-octubre, 2001. Plan Andaluz de Investigación. Tema: Neoplatonismo en la orden de San Agustín.
—, “Estudio Preliminar”, en Arias Montano, Benito, Historia de la Naturaleza; ed. Fernando Navarro Antolín; Huelva, Universidad de Huelva, 2002, pp. 13-64.
— y Navarro Antolín, F., “Elogio y censura del humanismo en el Virorvm doctorum de disciplinis benemerentivm effigies XLIIII de Philippe Galle y Benito Arias Montano”, Archivo Hispalense, 255, (2001) 2003, pp. 107-141.
—, “Notas para un itinerario humanístico del Cantar de los cantares en el mundo hispánico”, Grafías del Imaginario. Representaciones culturales en España y América (siglos XVI-XVIII), ed. Carlos Alberto González Sánchez y Enriqueta Vila Vilar, México: Fondo de Cultura Económica, 2003, pp. 461-479.
Miralles, J. C., «Traductio and imitatio in Faerno's Neo-latin fables», Humanistica Lovaniensia, 51 (2002), pp. 123-152.
—, «El humanista G. Faerno (1511-1561) y la interpretación de los fragmentos de la poesía latina arcaica», Jornadas sobre Fragmentos de la Literatura Clásica, Murcia, 2002.
Navarro, F. ed. y trad., Benito Arias Montano, Historia de la Naturaleza, primera parte del Cuerpo de la Obra Magna, Huelva, Universidad de Huelva, 2002.
Núñez, V., “Glosa y parodia de los Salmos penitenciales en la poesía de cancionero”, Epos. Revista de filología, XVII, 2001, pp.107-139.
—, “De égloga a lo divino y bucólica sacra. A propósito del Cantar de los Cantares en la poesía áurea”, en La Égloga, ed. Begoña López Bueno, Sevilla, Universidad, 2002, pp. 195-251.

Edición crítica y traducción
Baeza, E., «A. Alvar Ezquerra, Exilio y elegía latina: entre la Antigüedad y el Renacimiento», Exemplaria 7 (2003), pp. 288-289.
—, «Nueva colación del fragmentum Treuirense de los Tristia de Ovidio», Exemplaria 7, 2003, pp. 137-148Gómez Canseco, L., Edición crítica y estudio del Libro de los amores de Viraldo y Pinardo, Salamanca, Universidad de Salamanca, 2003.
Navarro, F., Horacio, Epístolas, introducción, Traducción, Índices y Notas, Madrid: C.S.I.C. (Colección Alma Mater), 2002.
Núñez, V. ed., Garcilaso de la Vega, Poesías, Barcelona, Edebé, 2002.

Renacimiento, espiritualidad, biblismo, historia de las ideas
Gómez Canseco, L., “Poetas, humanistas y cortesanos en la Sevilla del Emperador”, Orto Hispalensis, ed. Arsenio Moreno Mendoza, Sevilla, Ayuntamiento de Sevilla/Reales Alcázares, 2001, pp. 105-112.
—, “La mirada del sabio. Imagen e invención del humanista en la Andalucía de 1600”, La cultura en Andalucía. Vida, memoria y escritura en torno a 1600, ed. Pedro Ruiz Pérez y Klaus Wagner, Estepa, Ayuntamiento de Estepa, 2001, pp. 51-89.
—, “La literatura andaluza en la Edad Barroca”, Conocer Andalucía. Gran enciclopedia andaluza del siglo XXI, dir. Gabriel Cano García, Sevilla, Tartessos, 2001, pp. 127-146.
—, “El color como signo en el Quijote de Alonso Fernández de Avellaneda” (Más allá de un milenio: Globalización, identidades y universos simbólicos, ed. Mercedes Arriaga, Eloy Navarro y Josefina Prado, Sevilla, Alfar, 2001, pp. 201-217.
—, “Cervantes contra la hinchazón literaria (y frente a Avellaneda 1613-1615)”, Cervantes en Italia. Actas del X Coloquio Internacional de la Asociación de Cervantistas, Palma de Mallorca, Asociación de Cervantistas/Ministerio de Educación, Cultura y Deporte, 2001, pp. 129-147.
—, “Cervantes y Avellaneda en la tierra de Jauja”, Utopía. Los espacios imposibles, Frankfurt am Main: Peter Lang, 2003, pp. 119-130.
Miralles, J. C., «La fábula clásica y Horacio en Augusto Monterroso: proprie communia dicer», Cuadernos de Filología Clásica. Estudios Latinos, Madrid, 2003, pp. 249-264.
Núñez, V., Ponencia “Otras realizaciones genéricas: la égloga religiosa y de circunstancias”, VI Encuentros Internacionales sobre Poesía del Siglo de Oro: La Égloga, 20-23/11/2000, Universidad de Sevilla y Córdoba.
—, Comunicación: “Garcilaso, del petrarquismo al clasicismo. A vueltas con la trayectoria poética y su interpretación”, XIV Congreso de la Asociación Internación Internacional de Hispanistas, Nueva York, 16-21/7/2001.
—, Razones retóricas para el Lazarillo. Teoría y práctica de la paradoja, Madrid, Biblioteca Nueva, 2002.
Sánchez Lora, J. L., “El libro religioso como fuente para la historia de la mujer en los siglos XVI-XVII”, Pensadoras del siglo XX, Sevilla, Junta de Andalucía, 2001, pp. 187-205.
—, Ponencia invitada “Hechuras de santos: proceso y hagiografía”, Congreso Internacional La cultura entre dos mundos. Identidades e imágenes de la Edad Moderna, Sevilla, febrero 2001.
Suárez, J. L., “El paisaje del tiempo y la estética de la comedia nueva”, El teatro del Siglo de Oro ante los espacios de la crítica. Encuentros y revisiones. Madrid: Iberoamericana-Vervuert, 2002, pp. 59-93.

2. Resultados obtenidos con el proyecto BFF 2003-02614 (2004-2006). Volver a los proyectos

Aportaciones sobre Arias Montano
Arias Montano, Benito, Libro de José o Sobre el lenguaje arcano, traducción Navarro, F. y Baldomero Macías Rosendo, estudios de Baldomero Macías Rosendo y Gómez Canseco, L., Huelva, Universidad de Huelva, 2006.
Fernández, S., “Arias Montano y el manuscrito I-I-3. La conservación de la Biblias romances escurialenses”, en Humanae Litterae. Estudios de Humanismo y tradición clásica en homenaje al profesor Gaspar Morocho Gayo, Colección Humanistas Españoles, vol. 28, León: Universidad, 2004, pp. 169-190.
—, “Del orto al ocaso de las traducciones bíblicas judeorromances”, Ínsula (691-692), 2004, pp. 24-26.
—, “El epistolario de Pedro de Valencia o el fiel discípulo”, Cuadernos de Zafra (2), 2004, pp. 31-47.
Gómez Canseco, L., “Los alumbrados: Entre la fe y la farsa”, Ponencia invitada en Encuentro sobre humanistas y espiritualidad en Extremadura, Zafra, 6/2004.
—, “La Lengva de Erasmo emparedada”, Ponencia invitada en Heterodoxia y cultura en la Extremadura del siglo XVI. La Biblioteca de Bancarrota, en Universidad de Extremadura, 7/2004.
— y Núñez Rivera, V., “Para el texto de la Paráfrasis sobre el Cantar de los cantares de Benito Arias Montano (Un manuscrito inédito y alguna cosa más)”, en J. F. Domínguez Domínguez ed., Humanae Litterae. Estudios de humanismo y tradición clásica en homenaje al profesor Gaspar Morocho Gayo, León: Universidad de León, 2004, pp. 239-247.
—, “Benito Arias Montano, de Frexenal”, Ponencia invitada en V Centenario de la Universidad de Sevilla, Universidad de Sevilla, 4/2005.
— y Fernando Navarro Antolín, Benito Arias Montano, Virorum doctorum de disciplinis benemerentium effigies XLIIII, edición crítica, traducción y estudio, Huelva, Universidad de Huelva, 2005.
—, “Sendas humanísticas del Cantar de los cantares entre España y América”, A zaga de tu huella. Homenaje al profesor Cristóbal Cuevas, Málaga: Universidad de Málaga / Ayuntamiento de Málaga / Diputación de Málaga, 2005, vol. I, pp. 101-102.
— y Navarro Antolín, F., “Un tratado de gramática general y comparada de Benito Arias Montano”, Actas del Congreso Internacional Benito Arias Montano y su tiempo, Junta de Extremadura, 2005. En prensa.
—, “Humanismo”, Gran Enciclopedia Cervantina, Alcalá de Henares: Centro de Estudios Cervantinos, 2005, pp. 2099-2107.
Macías, B., «La correspondencia de Arias Montano con Abraham Ortelio: Nuevos testimonios de una amistad sin fronteras», La Ciudad de Dios, Vol. CCXVII, nº 2 (mayo-agosto), 2004, pp. 551-572.
—, «Maese Rodrigo y las creencias populares de su tiempo», Revista Estela, 2004, pp. 74-76.
Miralles, J. C., «Informe sobre la Sección de Humanismo y Tradición Clásica I», en P. Conde – I. Velázquez (eds.), La Filología Latina. Mil años más. Actas del IV Congreso de la SELat (Medina del Campo 22-24 mayo de 2003), Madrid, 2005, pp. 1131-1143.
—, «Los humanistas A. Agustín (1517-1586) y G. Faerno (+1561) ante los fragmentos de Turpilio», Myrtia, 2005, pp. 207-222.
—, «Latin Oratory in the court of the pope Gregory XIII» (Conferencia), St. Louis, Missouri (EEUU), 2005.
—, «Jacobo Salvador de la Solana, un humanista murciano del XVI», en Koinòs Lógos. Homenaje al Prof. José García López, Murcia, 2006, pp. 124-136.
—, «Terencio en España: la traducción del Heautontimoroumenos realizada por José Musso Valiente», en José Musso Valiente y su época (1785-1838): la transición del Neoclasicismo al Romanticismo, II, Universidad de Murcia, 2006, pp. 593-606.
—, “Estudio Preliminar”, en Francisco Escobar, La columna de San Vicente Ferrer (algunos fragmentos de historia local), Murcia, 2006, pp. 11-14.
—, «La Didone Virgiliana come modello della ‘Susanna e i vecchioni’ dal umanista portoghese Aquiles Estaço (1524-1581)», Symposium Cumanum: “The Vergilian Tradition”, Cuma/Baia (Nápoles), 2006.
Navarro, F. y Gómez Canseco, L., “Hacia una edición crítica de las Virorvm doctorvm de disciplinis benemerentivm effigies XLIIII de Benito Arias Montano y Philips Galle: Ediciones y reimpresiones”, en J. F. Domínguez Domínguez ed., Humanae Litterae. Estudios de humanismo y tradición clásica en homenaje al profesor Gaspar Morocho Gayo. León: Universidad de León, 2004, pp. 355-375.
Núñez, V., “La poesía religiosa y el canon”, Conferencia, Congreso “Col suon de le parole accorte”. La poesia tra Italia e Spagna in Età Moderna, Universitá degli Studi di Napoli Federico II (Nápoles), 2004.
—, “La poesía religiosa de Quevedo”, Congreso Quevedo partenopeo, Universitá degli Studi di Napoli Federico II (Nápoles), 9-11 de mayo de 2005. Publicación en La Perinola.
—, “Quevedo y la traducción bíblica: tradiciones y contextos (En torno al Cantar de los Cantares), La Perinola. Revista de investigación quevediana, 10, 2006, pp. 305-321.
Suárez, J. L., “El humanismo español y los desafíos americanos”. Canadian Association of Hispanists, Winnipeg, Mayo 2004.
—, “Tecnologías del humanismo: la desnudez del sujeto y la práctica del escepticismo en el siglo XVI.” I Congreso de Literatura y Cultura Virreinal y del Siglo de Oro, México, Abril 2006.
—, “Este tigre es nuevo. Fernández de Oviedo y las tecnologías del humanismo.” Latin American Studies Association, Puerto Rico, Febrero 2006.
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Edición crítica y traducción
Azorín, La ruta de Don Quijote, Introducción y edición de Eloy Navarro Domínguez, Madrid, Biblioteca Nueva, 2005.
Baeza, E., «The Amores of Ovid in the Fragmentum Treuirense», Exemplaria Classica 9, 2005, pp. 75-84.
Criado Requena, E., La ciudad de los rascacielos. Estudio y edición de Eloy Navarro Domínguez. Sevilla, Alfar, 2004.
La vida de Lazarillo de Tormes y de sus fortunas y adversidades, ed. Gómez Canseco, L., Madrid, Marenostrum, 2004.
Lope de Vega, El anzuelo de Fenisa. Comedias de Lope de Vega. Octava parte, edición crítica y estudio de Gómez Canseco, L., Lleida, Milenio, 2006 (en prensa).
Miralles, J. C., «Ennio fr. Varia 14 Vahlen: estructura métrica y significado», en Las Raíces Clásicas de Andalucía: Actas del IV Congreso Andaluz de Estudios Clásicos, Córdoba, 2006, pp.247-255.
Navarro, F., “Propercio en el libro tercero del Corpus Tibullianum”, Convegno Internazionale Propercio nel genere elegiaco: Modelli, motivi, reflessi storici, Assisi-Peruggia, 27-29 maggio 2004. Accademia Properziana del Subasio, Assisi. Ponencia Invitada.
Polo de Medina, S. J., A Lelio. Gobierno moral, ed. Gómez Canseco, L., Murcia: Academia Alfonso X el Sabio, 2004.

Renacimiento, espiritualidad, biblismo, historia de las ideas
Fernández, S., “Luis Cernuda y la poesía popular. Precedentes y valoración en su obra”, en Nostalgia de una Patria imposible. Estudios sobre la obra de Luis Cernuda, J. Matas, J. E. Martínez y J. M. Trabado (Eds.), Madrid, Akal, 2005, pp. 287-301.
García, I., “La retórica prologal de Lope ante la tradición clásica” Anuario Lope de Vega, 12, 2006, pp. 113-126.
—, et al., Córdoba en tiempos de Cervantes, Universidad de Córdoba, Córdoba 2005.
—, “Lope de Vega: literatura italiana y preceptiva paratextual”, Italia-España-Europa: Literaturas comparadas, Tradiciones y Traducciones, Arcibel Editores, Sevilla, 2005, pp. 275-282.
—, “Varones nobles y nobles poetas: los repertorios de ingenios en el Siglo de Oro”, En torno al canon: aproximaciones y estrategias, Sevilla, Universidad de Sevilla, 2005, pp. 285-316.
Gómez Canseco, L., Premio de Investigación en Humanidades y Ciencias Económicas y Sociales de la Asociación de Industrias Químicas y Básicas de Huelva y Universidad de Huelva. (2004).
—, “La biblioteca de Alonso Quijano”, Ponencia invitada en Cursos de Otoño Libros, bibliotecas y archivos singulares, Universidad de Huelva, 9/2004.
—, “La poesía de Salvador Jacinto Polo de Medina”, Conferencia invitada en Universidad Autónoma de Barcelona, 12/2004.
—, La cultura española en la Edad Moderna. Historia de España vol XV, Sección “Ideas, estética y culturas de la Contrarreforma Madrid, Istmo, 2004, pp. 207-383; 596-618.
—, “Sancho en el recreo. Letras que entran sin sangre”, Conferencia invitada en Don Quijote en el aula, Foro Iberoamericano. Huelva, 1/2005.
—, “El Quijote entre Cervantes y Avellaneda”, Ponencia invitada en Cursos-simposio Cervantes y el Quijote, Asociación de Profesores Francisco de Quevedo / Universidad Autónoma deMadrid, 4/2005
—, “El Quijote de Avellaneda”, Ponencia invitada en curso El Quijote, Universidad Politécnica de Cartagena, 4/2005.
—, “Don Quijote está avellanizado...”, Ponencia invitada en curso El Quijote, Universidad Juan Carlos I de Madrid, 6/2005.
—, “Cervantes, 1605”, Encuentro en torno al centenario de la publicación de la Primera Parte del Quijote, Romanfabrik, Frankfurt am Main, septiembre/2005.
—, “Estos latinicos y otros tales: Fuentes clásicas del Peregrino en su patria”, Encuentros ProLope, Universidad Autónoma de Barcelona, noviembre/2005.
—, “Libros a la parrilla: La biblioteca de Alonso Quijano”, Universidad Providence (Ching-yi), Taiwán, 7/diciembre/2005.
—, “La Dulcinea de Sancho”, Universidad Providence (Ching-yi), Taiwán, 8/diciembre/2005.
—, “El ingenio de Cervantes y el ingenio de Avellaneda”, Arte de ingenio: de Cervantes a Gracián, Universidad de Zaragoza, diciembre / 2005.
—, El Quijote de Miguel Cervantes, Madrid, Síntesis, 2005.
—, “Pastores italianos en prosa castellana: Sannazaro en el Libro de los amores de Viraldo y Florindo (1541)”, Actas del encuentro hispano-italiano. Roma, 2003, Salamanca, SEMYR / CERES, 2005, pp. 281-296.
Macías, B., «La vida de Virgilio escrita por don Enrique de Villena y sus fuentes», Etiópicas, nº 2, 2006, pp. 1-7.
—, «El arcediano de Carmona, apóstol de la Inmaculada». Revista Estela, 2006, pp. 29-31.
Navarro, F., “Cervantes y la tradición clásica”, Cursos-simposio Cervantes y el Quijote, Asociación de Profesores Francisco de Quevedo / Universidad Autónoma deMadrid, 4/2005.
—, «Cervantes y la tradición clásica», 4 siglos os contemplan. Cervantes y el Quijote, Madrid: Editorial Eneida, 2006, pp. 149-188.
Núñez, V., “Cada loco con su tema. Perfiles de la locura en Shakespeare y Cervantes”, Ponencia, Congreso Entre Shakespeare y Cervantes, Universidad de Huelva, 2004. Publicación: Juan de la Cuesta, EEUU, en prensa.
—, “El Cid, historia y épica”, conferencia, curso Los mitos hispánicos. Curso de Otoño, Universidad de Huelva, Gibraleón, Huelva, 2004     
—, “Penas son amores. Razones de la ficción sentimental”, Conferencia, curso Del amor y otras locuras, Universidad de Huelva, 2004    .
—, “El ojo del cielo. De escatología en Quevedo”, Conferencia, curso Historia de la mierda, Universidad de Huelva, 11-13 de abril de 2005.
—, “Personajes y temas del Quijote”, Conferencia, Día del libro, 2005. IV Centenario de la publicación de Don Quijote de la Mancha (Diputación de Sevilla), Abril de 2005.Alcolea del Río (Sevilla). I.E.S. La Aceña     
—, “Quevedo y la poesía bíblica: tradición y contextos”, Conferencia, Congreso Quevedo partenopeo, Universitá degli Studi di Napoli Federico II (Nápoles), 9-11 de mayo de 2005. Publicación: La Perinola.
—, “Cervantes y Sevilla: historia de una relación humana y literaria”, Conferencia, Encuentros Florido mayo (Diputación de Sevilla), mayo de 2005. Centro Cívico Francisco Tomás y Valiente (Tocina, Sevilla). Núñez, V., “La cultura popular en el Quijote”, Conferencia, Jornadas Don Quixote en Gibraleón, Gibraleón (Huelva) 23-24 de mayo, 2005).
—, “Ficción sentimental e imprenta entre 1491 y 1499. Una cuestión de género”, Isabel I (1451-1504): Las letras en torno al trono. Ínsula, 691-692 (2004), pp. 43-44.
— y Rico García, J. M., “Sobre poesía del Siglo de Oro. Un Estado de la cuestión (1999-2002)”, Etiópicas. Revista de Letras Renacentistas, 1, 2004, pp. 72-124.
—, “Garcilaso, del petrarquismo al clasicismo. A vueltas con la trayectoria poética y su interpretación”, Actas del XIV Congreso del a Asociación Internacional de Hispanistas, ed. Isaías Lerner et. al., Newark (Delaware), Juan del a Cuesta, 2004, vol. II, pp.421-434.
—, “La historia de Cardenio desde la poética sentimental”, Cervantes y su mundo, II, ed. Kurt Reichenberger y Darío Fernández Morera, Kassel, Edition Reichenberger, 2005, pp. 341-367.
—, “La poesía religiosa del Siglo de Oro. Historia, transmisión y canon”, En torno al canon: aproximaciones y estrategias, ed. Begoña López Bueno, Sevilla, Universidad de Sevilla, 2005, pp. 307-340.
—, “La segunda mitad del XVI, 1560-1580: una inflexión decisiva. La renovación”, La renovación poética del Renacimiento al Barroco Historia de la Literatura Universal Géneros y temas), Madrid, Síntesis, 2006, pp. 69-118.
—, “Porque todo lo que es ha sido.Penitencia de amor en la tradición sentimental”, Bulletin of Spanish Studies, LXXXIII, 4, 2006, pp. 481-505.
—, “Por arte se ha de regir el amor. El proceso de recuesta según Ximénez de Urrea”, Celestinesca, 30, 2006, pp. 89-110.
Sánchez Lora, J. L., El diseño de la santidad. La desfiguración de San Juan de Cruz. Universidad de Huelva, 2004.
—, “Demonios y Santos: El combate singular”, en El Diablo en la Edad Moderna. Madrid, Marcial Pons, 2004, pp. 161-186.
Suárez, J. L., “Variedad como estructura. La estética lopesca en Los celos de Rodamonte”, Anuario Lope de Vega 4, 1998, pp. 339-46.
—, “Los tres problemas de Segismundo. Acción dramática y existencial en La vida es sueño”, Bulletin of the Comediantes 51, 1999, pp. 21-36.
—, “El derecho, muchos son los que lo razonan y pocos son los que lo conocen. Elementos jurídicos en la estructura del Amadís de Gaula”, Medievalia 32-33, 2001, pp. 11-23.
—, “Piratas de agua dulce. La aventura urbana en las comedias de Calderón”, Laurel 4, 2001, pp. 5-33.
—, “El tris, tris no se le oye. Basta callar y las dos formas del tiempo en el teatro de Calderón”, Calderón: Innovación y Legado. Pamplona: Universidad de Navarra/Aitenso/Peter Lang, 2001, pp. 349-65.
—, “¿Quién es doña Ángela?: Drama, identidad e intimidad en La dama duende”, Actas del Congreso Internacional Sexos e identidades en la cultura hispánica. Valladolid: Universitas Castellae, 2001, pp. 157-172.
—, “El paisaje del tiempo y la estética de la comedia nueva”, El teatro del Siglo de Oro ante los espacios de la crítica. Encuentros y revisiones. Madrid: Iberoamericana-Vervuert, 2002, pp. 59-93.
—, “El teatro como guía de perplejos. Una aproximación a la estética calderoniana”, Ayer y hoy de Calderón. Madrid: Castalia, 2002, pp. 79-94.
—, “Una nota sobre ‘la noche que llegamos’ a casa del Licenciado Cabra: ¿Un error de Quevedo?” La Perinola 6, 2002, pp. 363-9.
—, “La historización de un mito. El tiempo como problema y solución en Las mocedades del Cid”, Revista Canadiense de Estudios Hispánicos 26:3, 2002, pp. 493-509.
—, El escenario de la imaginación. Calderón en su teatro, Pamplona, Universidad de Navarra (Anejos de Rilce 42), 2002, pp. 244 ss.
—, “Por una hora no llegamos: La dama duende y larepresentación del tiempo en las comedias de Calderón”, Calderón 2000. Homenaje a Kurt Reichenberger en su 80 cumpleaños. Actas del Congreso Internacional, IV Centenario del nacimiento de Calderón, Universidad de Navarra, septiembre, 2000, Kasel, Reichenberger, 2002, pp. 1155-63.
—, “La ocasión y la representación del tiempo en La vida es sueño”, [Archivum Calderonianum 10]. Mamfred Tietz, ed. Teatro Calderoniano sobre el tablado. Calderón y su puesta en escena a través de los siglos. XIII Coloquio Anglogermano sobre Calderón. Florencia 10-14 de julio de 2002. Stuttgart: Franz Steiner, 2003, pp. 467-78.
—,“La muerte de Clarín y la representación del tiempo en La vida es sueño”, Hecho Teatral 2, 2003, pp. 43-55.
—, “El reconocimiento de la complejidad. Información dispersa y conocimiento incompleto en La vida es sueño.” Edad de Oro,2004, pp. 355-368.
—, Ángulos y perspectivas: Reconsideración de la dramaturgia aurisecular. Monograph of the Revista Canadiense de Estudios hispánicos 29.1, Fall 2004. Co-editor, with J. Pérez-Magallón and Ignacio Arellano.
—, “Cervantes y el problema de la representación en el Persiles”, Memoria de la palabra. Actas del Congreso Internacional de la AISO, Burgos, Julio de 2002. Madrid, Iberoamericana, 2004, pp. 1697-1705.
—, “La reordenación del tiempo y la replicación cultural en el primer ciclo atlántico: la ‘Loa para El divino Narciso’, de sor Juana”, Ángulos y perspectivas: Reconsideración de la dramaturgia aurisecular. Monograph of the Revista Canadiense de Estudios hispánicos 29.1, Fall 2004. 79-98.
—, “Perspectivismo informacional y ritmo político en La vida es sueño.” Modern Language Association of America, Washington, Diciembre 2005.
—, Polindo (Guía de lectura) [Toledo: Juan de Villaquirán, 1526]. (Guías de lectura caballeresca 22), Madrid, Centro de Estudios Cervantinos, 2005, pp.100 ss.
—, “Pragmática de la escritura imaginativa: el legado de la información y el problema de las encrucijadas en el Quijote”, Cervantes y su mundo III. Kasel, Reichenberger, 2005, pp. 559-579.
—, “Teoría de la complejidad y Barroco.” International Conference on the Hispanic Baroque: The First Atlantic Culture. Casa de América, Madrid, Junio 2005.
—, “Barroco hispano y complejidad cultural: un programa de investigación.” Canadian Association of Hispanists, London, Mayo 2005.
—, “The Baroque as a Category for the Iberian Atlantic.” Rethinking the Iberian Atlantic, Liverpool, Abril 2006.
—, “El ecosistema barroco y el caso de Bolivia”, II International Conference on Transtlantic Studies, Brown U., Abril 2006.

3. Resultados obtenidos con el proyecto HUM2006-09332 (2007-2008). Volver a los proyectos

Aportaciones sobre Arias Montano
Fernández, S., La tradición judía del Cantar de los Cantares en la Literatura Española, (Colección Bibliotheca Montaniana), Huelva: Universidad de Huelva, 2009. [en prensa]
—, “Más usos humanísticos de herencia sefardí: traducción y pedagogía”, en El Humanismo entre el Nuevo y el Viejo Mundo, León: Universidad de Jaén/Universidad de León, 2008, pp. 33-42.
—, “Traducciones Castellanas III. Discurso Perianachoreseos traducida de Griego. Pedro de Valencia”, en Pedro de Valencia, Obras Completas XI, León: Universidad de León, 2008, pp. 163-172.
—, “Las biblias judeorromances, fuentes de humanistas: El caso de Lope García de Salazar”, Rassegna Iberistica, 88 (2008), pp. 25-37.
—, “Algo más sobre la supuesta Biblia de Alba. El hebraísta Pedro de Palencia interrogado por la Inquisición”, Etiópicas. Revista de Letras Renacentistas, 4, (2008), pp.143-165.
—, “El Cantar de los Cantares de fray Luis de León: ¿Una traducción original?”, Bulletin Hispanique, 109 (2007), pp. 17-45.
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